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《道德经》10.1载营魄抱一,能无离乎?专气致柔,…能无疵乎?

1、第十章 载营魄抱一,能无离乎? 专气致柔,能如婴儿乎? 涤除玄鉴,能无疵乎? 爱民治国,能无为乎? 天门开阖,能为雌乎? 明白四达,能无知乎? 生之畜之,生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德。

2、感官与外界的对立变化相接触,能宁静吧?明白四达,能不用心机吗?【自解】载营魄抱一,能无离乎?自解: 装载魂魄抱成一团,能不分离吗?肉体和精神合一没有裂痕,漏洞。

3、原文:载营魄抱一,能无离乎?专气致柔,能如婴儿乎?涤除玄鉴,能无疵乎?爱民治国,能无为乎?天门开阖,能为雌乎?明白四达,能无知乎?生之畜之,生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德。

4、这一章着重在讲修身的工夫。“载营抱一,能无离乎?”这是说一个健全的生活必须是形体和精神合一而不偏离。“抱一”即是抱“道”,能抱“道”,即是使肉体生活与精神生活可臻至于和谐的状况。

“诗无离志乐无离情文无离言”是啥意思?

“孔子曰”是论述开始,“诗无离志,乐无离情,文无离言”,这是我们所能看到孔子对诗、乐、文的明确说明。

《诗论》第1简:“诗亡离志,乐亡离情,文亡离言”,是《诗论》开宗明义之论,也是《诗论》的纲要。

孔子说:“诗无离志,乐无离情,文无离言。”[7] 孔子生活在用诗的时代,他所谓的“诗无离志”之“志”也必然指用诗人之志。这个“志”,与春秋士大夫们通过赋诗所言的“志”一样,是理性的、功利的。

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一生无离无弃的意思?

只是想要跟你共度一生的意思。一生一世执之之手,不离不弃共白头的意思就是执子之手与子偕老,只是想要跟你共度一生的意思。

意思是永远在身边,永不分离,永不抛弃的意思。 西方取自西方人结婚时神父要新人之间相互的承诺,意思是无论生老,无论病死,你都会不离不弃,陪在他/她身边,一起走完一生。

生命中,总有些人,安然而来,静静守候,不离不弃;也有些人,浓烈如酒,疯狂似醉,却是醒来无处觅,来去都如风,梦过无痕。红尘芸芸,总会有人愿意,为我们卑微到尘埃里,那是我们一生的眷属。

意思是:意思就是只要不丢失,就能长命百岁,平平安安。出处:莫失莫忘,仙寿恒昌是贾宝玉的通灵宝玉上的字,指他的玉有灵性,不离身可以佑护主人无病无灾。

无离人什么意思?

1、离人的意思:谓超脱人世。《庄子·田子方》:“向者先生形体掘若槁木,似遗物离人而立于独也。离别的人;离开家园、亲人的人。晋陶潜《赠长沙公族祖》诗:“敬哉离人,临路_然。

2、指远游之人的妻子。《玉台新咏》《春别应令诗四首》(其四)(南朝梁元帝 萧绎):“若使月光无近远,应照离人今夜啼。”意思是但是倘若月光没有远近的话,也应照见为思念自己而伤心落泪的妻子身上。

3、“长子不离祖宅,小孩不离人娘怀”是一句俗语,意思是说年长的人应该在家侍奉父母,不能远离家乡;而年幼的人则应该时刻与父母在一起,不能分开。这句话的用意是强调家庭中的亲情关系和责任。

4、离慜的解释亦作“ 离愍 ”。 遭遇 忧患 痛苦。 《楚辞·九章· 怀沙 》 :“离慜而不迁兮,愿志之有像。”一本作“ 离湣 ”。 《史记·屈原 贾生 列传》 :“冤结纡轸兮,离愍之长鞠。

5、“故终不离人而别有天,终不离欲而别有理也”,这句话的意思是所以,天理必须寓于人欲之中,离开人欲也无所谓天理。这句话出自清王夫之《读四书大全说》卷八。

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此心无合亦无离的上一句此心无合亦无离的上一句是什么

1、“山无棱,天地合,才敢与君绝”意思是:高山变成平地,天和地又混为一体,我才愿意和你分开。此句出自汉代诗人佚名的《上邪》。全文:上邪, 我欲与君相知, 长命无绝衰。 山无陵, 江水为竭。

2、愿天下有情人终成眷属,前生注定,喜结良缘。新婚大喜!百年好合!愿你俩用爱去缠着对方,彼此互相体谅和关怀,共同分享今后的苦与乐。敬祝百年好合永结同心。

3、“应无所住,而生其心”,出自《金刚经》。关键是“住”和“心”二字,住,指的是人对世俗、对物质的留恋程度;心,指的是人对佛理禅义的领悟。人应该对世俗物质无所留恋,才有可能深刻领悟佛。

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