伯劳东去燕西飞（伯劳东去燕西飞典故）

本文目录一览：

• 1、伯劳东去燕西飞出自何处
• 2、未登程先问归期上一句
• 3、王实甫的《长亭送别》全篇译文
• 4、劳燕分飞指的是伯劳和哪种鸟的故事?
• 5、蚕妇吟原文_翻译及赏析
• 6、东飞伯劳西飞燕,黄姑织女时相见。”是什么意思?

伯劳东去燕西飞出自何处

未登程先问归期上一句是：伯劳东去燕西飞，出自《长亭送别》 元代-王实甫。

应该是唐寅化用乐府诗 《乐府诗集·杂曲歌辞八·东飞伯劳歌》：“东飞伯劳西飞燕，黄姑织女时相见。

伯劳、燕子各飞东西，比喻夫妻、情侣别离。 劳燕分飞 出处：《乐府诗集·杂曲歌辞八·东飞伯劳歌》：‘东飞伯劳西飞燕，黄姑织女时相见。’后以劳燕分飞比喻别离。 劳，伯劳，鸟名。

作者：屈大均诗名：柬赵子实 其四朝代：明末清初全文：伯劳东去燕西飞，万里相逢泪欲挥。莫道王孙难自食，春来淮上鳜鱼肥。

指白居易 原文：[耍孩儿]淋漓襟袖啼红泪，比司马青衫更湿。伯劳东去燕西飞，未登程先问归期。虽然眼底人千里，且 尽生前酒一杯。未饮心先醉，眼中流血，心内成灰。散文：滑落的泪，沾湿了袖角。

yàn fēn fēi，《乐府诗集·东飞伯劳歌》：“东飞伯劳西飞燕，黄姑织女时相见。”第一句说伯劳东飞去，燕子西飞去，代指关系破裂。第二句的黄姑是牛郎，指的是牛郎织女的故事。整句话说的就是两人分别不在一起了。

未登程先问归期上一句

1、伯劳东去燕西飞，未登程先问归期。虽然眼底人千里，且尽生前酒一杯。未饮心先醉，眼中流血，心内成灰。到京师服水土，趁程途节饮食，顺时自保揣身体。荒村雨露宜眠早，野店风霜要起迟！鞍马秋风里，最难调护，最要扶持。

2、【耍孩儿】湿淋淋的衣袖上沾满眼泪，比白居易的青衫更湿。伯劳鸟向东飞去燕子向西飞，还没有启程倒先问归期。虽然眼前人要远别千里，姑且先干了面前的这一杯酒。没有喝酒心却先醉，眼里流血，内心如同死灰。

3、“问君西游何时还？”未登程先问归期，借惜别之情，写透蜀道之险。

4、伯劳东去燕西飞，未登程先问归期。虽然眼底人千里，且尽生前酒一杯。未饮心先醉，眼中流血，心内成灰。 [五煞]到京师服水土，趁程途节饮食，顺时自保揣身体。荒村雨露宜眠早，野店风霜要起迟！鞍马秋风里，最难调护，最要扶持。

5、伯劳东去燕西飞，未登程先问归期。 虽然眼底人千里，且 尽生前酒一杯。未饮心先醉，眼中流血，心内成灰。 [五煞]到京师服水土，趁程途节饮食，顺时自保揣身体。荒村雨露宜眠早，野店风霜要起迟！鞍马秋风 里，最难调护，最要扶持。

6、伯劳东去燕西飞，未登程先问归期。虽然眼底人千里，且尽生前酒一杯。未饮心先醉，眼中流血，心内成灰。 2[雁儿落] (绿依依)墙高柳半遮，(静悄悄)门掩清秋夜，(疏剌剌)林梢落叶风，(昏惨惨)云际穿窗月。

王实甫的《长亭送别》全篇译文

1、意思是：碧蓝的天空，开满了菊花的大地，西风猛烈吹，大雁从北往南飞。清晨，是谁把经霜的枫林染红了？那总是离人的眼泪。该句话出自元代王实甫的《西厢记·长亭送别》。原文节选：今日送张生赴京，十里长亭，安排下筵席。

2、《长亭送别》中的景物描写不是零散孤立的，而是相互联系共同构成一个整体——这就是秋景。

3、译文：(夫人、长老上场，说)今天送张生进京赶考，在这十里长亭，准备了送别酒宴；我和长老先行动身来到了长亭，只是还没见张生和小姐到来。

4、翻译：（夫人、长老上场，说）今天送张生进京赶考，在这十里长亭，准备了送别酒宴；我和长老先行动身来到了长亭，只是还没见张生和小姐到来。

劳燕分飞指的是伯劳和哪种鸟的故事?

1、伯劳与燕子的典故是劳燕分飞。解析：劳燕分飞意思是伯劳、燕子各飞东西，比喻夫妻、情侣别离，出自《乐府诗集·东飞伯劳歌》，“东飞伯劳西飞燕，黄姑织女时相见。

2、是两种鸟：伯劳鸟和燕子。 “劳燕分飞”：最早出处是《乐府诗集·杂曲歌辞八·东飞伯劳歌》：东飞伯劳西飞燕，黄姑织女时相见。后以劳燕分飞比喻别离。因为伯劳鸟和燕子的习性不同，不可能一起栖息。

3、劳燕分飞这个成语中所指的动物分别是伯劳鸟、燕子，伯劳鸟是一种性格比较凶猛的体型中等的雀鸟，它的嘴巴体积较大，外形与鹰极为相似，昆虫、青蛙、蜥蜴等动物是它的主食。

4、劳燕分飞的劳燕指的是伯劳和燕子这两种鸟类。劳”指伯劳鸟，“燕”指燕子，两种都是鸟类；意思是伯劳、燕子各飞东西，比喻夫妻、情侣别离。

蚕妇吟原文_翻译及赏析

借富贵人家的女人歌舞彻夜不归，来反衬蚕妇生活之辛苦。杜鹃啼叫到还只是四更天的时候，蚕妇不得不起来察视养的蚕是否吃的桑叶稀少了，以免影响到蚕茧的产量。

谢枋得·蚕妇吟 子规①啼彻四更②时，起视蚕稠怕叶稀。不信楼头杨柳月，玉人歌舞未曾归。【注释】①子规：杜鹃鸟。②四更：凌晨两三点钟。赏析 谢枋得(公元1226年—公元1289年)，江西信州弋阳人(今上饶弋阳县)。

蚕 妇 吟　［宋］谢枋得 子规啼彻四更时，起视蚕稠怕叶稀。子规：杜鹃鸟。不信楼头杨柳月，玉人歌舞未曾归。玉人：指歌 *** 子。

〔今译〕挖尽了门前泥土用来做瓦，可是自己屋顶上却没有一片瓦，那些人寸指不沾泥土，却居住着瓦片如鱼鳞的高楼大厦。

译文：身上穿着丝质衣服的人，都不是会养蚕的。《蚕妇吟》宋代诗人谢枋得 原文：子规啼彻四更时， 起视蚕稠怕叶稀。

东飞伯劳西飞燕,黄姑织女时相见。”是什么意思?

1、“东飞伯劳西飞燕，黄姑织女时相见”两句，以劳燕分飞，牛郎织女异地相隔起兴，渲染一种有情难以相聚的悲戚气氛。“谁家儿女对门居”以下六句，开始对诗中的女主人公进行描绘。

2、东飞伯劳西飞燕，黄姑织女时相见。”“劳燕”代指伯劳和燕子两种鸟类，“劳”是伯劳的简称，和“辛劳”无关。“劳”和“燕”分别朝不同的方向飞去，因此，它们的姿势是“分飞”而不是“纷飞”。

3、东飞伯劳歌：这首诗以伯劳鸟的视角描述了它们在春天和夏天的活动。诗中的“东飞伯劳西飞燕”表现了它们在这个季节的飞翔和迁徙，“黄姑织女时相见”则表现了它们在这个季节的繁殖和哺育。

4、劳燕分飞一词最早出现于《乐府诗集·东飞伯劳歌》：东飞伯劳西飞燕，黄姑织女时相见。从字面意思不难理解，伯劳往东飞，燕子往西飞，预示着两人关系破裂，各走各的路。

5、是劳燕分飞，意思是伯劳、燕子各飞东西。劳燕分飞，汉语成语，拼音是láo yàn fēn fēi，伯劳、燕子各飞东西，比喻夫妻、情侣别离。出自南朝梁武帝萧衍《东飞伯劳歌》：“东飞伯劳西飞燕，黄姑织女时相见。

6、劳燕分飞：古时比喻夫妻、情侣别离。现在多指亲人，朋友别离。出自宋代郭茂倩《乐府诗集》中“东飞伯劳西飞燕，黄姑织女时相见。谁家女儿对门居，开颜发***里闾。 南窗北牖挂明光，罗帷绮帐脂粉香。