君到姑苏见这首诗的作者是（君到姑苏见这首诗的作者是 描写怎么样的诗句）

本文目录一览：

• 1、君到姑苏见出自哪里作者是谁
• 2、君到姑苏见这首诗的作者是谁?
• 3、君到姑苏见这首诗的作者是
• 4、君到姑苏见作者是谁

君到姑苏见出自哪里作者是谁

君到姑苏见的作者是唐代诗人杜荀鹤。“君到姑苏见”出自《送人游吴》，作者是唐代诗人杜荀鹤。诗词节选：君到姑苏见，人家尽枕河。古宫闲地少，水港小桥多。译文：你到姑苏时将会看到，那儿的人家房屋都临河建造。

出自唐代杜荀鹤的《送人游吴》君到姑苏见，人家尽枕河。古宫闲地少，水港小桥多。(水港一作：水巷)夜市卖菱藕，春船载绮罗。遥知未眠月，乡思在渔歌。《送人游吴》是唐代诗人杜荀鹤的作品，收录于《全唐诗》中。

君到姑苏见这首诗的作者是唐代诗人杜荀鹤。杜荀鹤（约846—约904年），字彦之，自号九华山人。汉族，池州石埭（今安徽省石台县）人，唐末杰出的现实主义诗人。

杜荀鹤。根据查询相关信息显示，“君到姑苏见，人家尽枕河”出自唐代杜荀鹤的《送人游吴》，意思是你到姑苏时将会看到，那儿的人家房屋都临河建造。

杜荀鹤。根据查询百度汉语显示：君到姑苏见出自唐代诗人杜荀鹤的《送人游吴》，相关诗句为：君到姑苏见，人家尽枕河。古宫闲地少，水港小桥多。意思是：你到姑苏时将会看到，那儿的人家房屋都临河建造。

君到姑苏见人家尽枕河出自唐代杜荀鹤《送人游吴》。杜荀鹤的《送人游吴》诗句有君到姑苏见，人家尽枕河。古宫闲地少，水港小桥多。夜市卖菱藕，春船载绮罗。遥知未眠月，乡思在渔歌。

君到姑苏见这首诗的作者是谁?

1、君到姑苏见的作者是唐代诗人杜荀鹤。“君到姑苏见”出自《送人游吴》，作者是唐代诗人杜荀鹤。诗词节选：君到姑苏见，人家尽枕河。古宫闲地少，水港小桥多。译文：你到姑苏时将会看到，那儿的人家房屋都临河建造。

2、君到苏姑见人家尽枕河描写苏州的小桥流水该诗的作者是杜荀鹤 杜荀鹤，唐代诗人。字彦之，号九华山人。汉族，池州石埭人。大顺进士，以诗名，自成一家，尤长于宫词。自序其文为《唐风集》十卷，今编诗三卷。

3、杜荀鹤。根据查询百度汉语显示：君到姑苏见出自唐代诗人杜荀鹤的《送人游吴》，相关诗句为：君到姑苏见，人家尽枕河。古宫闲地少，水港小桥多。意思是：你到姑苏时将会看到，那儿的人家房屋都临河建造。

4、《君到姑苏见》这首诗的作者是杜荀鹤。杜荀鹤（约846-约904），字彦之，自号九华山人。汉族，池州石埭人。杜荀鹤是晚唐诗人，大顺年间进士，以诗成名，自成一家，最擅长宫词。

君到姑苏见这首诗的作者是

作者是唐代诗人杜荀鹤的《送人游吴》。这是一首借送行向行人描绘苏州风貌的诗，诗题中的“吴”，诗中的“姑苏”都是苏州故称。结尾以料想行者赴苏后的乡思来衬托自己的惜别之意，尤具清新蕴藉之美。

《君到姑苏见》这首诗的作者是杜荀鹤。杜荀鹤（约846—约904），字彦之，自号九华山人。汉族，池州石埭（今安徽省石台县）人。他出身寒微，中年始中进士，仍未授官，乃返乡闲居。

杜荀鹤。根据查询相关信息显示，“君到姑苏见，人家尽枕河”出自唐代杜荀鹤的《送人游吴》，意思是你到姑苏时将会看到，那儿的人家房屋都临河建造。

《君到姑苏见》这首诗的作者是杜荀鹤。杜荀鹤（约846-约904），字彦之，自号九华山人。汉族，池州石埭人。杜荀鹤是晚唐诗人，大顺年间进士，以诗成名，自成一家，最擅长宫词。

君到苏姑见人家尽枕河描写苏州的小桥流水该诗的作者是杜荀鹤 杜荀鹤，唐代诗人。字彦之，号九华山人。汉族，池州石埭人。大顺进士，以诗名，自成一家，尤长于宫词。自序其文为《唐风集》十卷，今编诗三卷。

是唐代诗人杜荀鹤的《送人游吴》。诗人对姑苏城很熟悉也非常喜爱，所以当友人前往这富庶繁华的典型水乡城市时，诗人忍不住热情地介绍姑苏城的特点，意思是鼓励友人游历。全文：君到姑苏见，人家尽枕河。

君到姑苏见作者是谁

君到苏姑见人家尽枕河描写苏州的小桥流水该诗的作者是杜荀鹤 杜荀鹤，唐代诗人。字彦之，号九华山人。汉族，池州石埭人。大顺进士，以诗名，自成一家，尤长于宫词。自序其文为《唐风集》十卷，今编诗三卷。

出自唐代杜荀鹤的《送人游吴》君到姑苏见，人家尽枕河。古宫闲地少，水港小桥多。(水港一作：水巷)夜市卖菱藕，春船载绮罗。遥知未眠月，乡思在渔歌。《送人游吴》是唐代诗人杜荀鹤的作品，收录于《全唐诗》中。

杜荀鹤。根据查询百度汉语显示：君到姑苏见出自唐代诗人杜荀鹤的《送人游吴》，相关诗句为：君到姑苏见，人家尽枕河。古宫闲地少，水港小桥多。意思是：你到姑苏时将会看到，那儿的人家房屋都临河建造。

杜荀鹤。根据查询相关信息显示，“君到姑苏见，人家尽枕河”出自唐代杜荀鹤的《送人游吴》，意思是你到姑苏时将会看到，那儿的人家房屋都临河建造。

《君到姑苏见》这首诗的作者是杜荀鹤。杜荀鹤，字彦之，自号九华山人，晚唐诗人，他的诗反映了晚唐的混乱与黑暗，以及百姓因此遭受的痛苦。