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阴阳干支历中记时方法最小的单位是时辰，能否创造一种与时俱进、科学精密的记时方法？

八千年前，伏羲创造了《八卦》，中华术数学文化从此诞生，四千六百年前，黄帝创造了《黄历》，术数文化的更加精密科学，至简至易，随着时间的延伸，衍生出《连山》《归藏》《四柱》《六壬》《奇门》等等传统术学，我们详细分析中国术数学的历史，就会发现，历数学就是术数学的精髓和根本。

我们研究中国术数文化的发展过程，深深感觉到中国传统术数文化固步自封、腐朽没落，就拿《黄历》来说，经过多少年、多少朝代的发展、改进，更加精益求精、一丝不苟，但是他的形式还是四柱即年柱、月柱、日柱、时柱，已经远远脱离社会发展的需要和步伐，比如说四柱中最小的时柱的时间定量为二个小时一时辰有，而命名为“Summit”超级计算机的运算速度可达每秒20亿亿次；二小时时间，美国BFE超级火箭仅仅需要一个小时就能绕地球飞行一圈，飞到中国只需要10分钟左右的时间。如何应用中国传统的天干地支文化来加以表述？

《易经》的描述为“其大无外，其小无内”，比如大的范例：宇宙空间，无边无际、月亮、地球、太阳，而小的范畴：原子、夸克、粒子，那么作为《易经》表述时间的单位如何才能做到其小无内？中国的传统术数文化要想健康发展，必须颠覆整合、开拓创新，才能与时俱进，更上层楼。

贵龙时空学五大创新之一就是破译传统《黄历》的结构、数理密码，无限延伸扩展、补充完善，独悟独创《贵龙干支历》简称《贵历》，对传统记时方法即《阴干支历》进行了革命性的创新，在应用传统、尊重传统、学习传统而又批评传统、整合传统、创新传统的道路上迈出可喜的一步。下面是《贵历》的简介，希望能够起到抛砖引玉的作用。

一、名称和排序：

年柱、中柱、将柱、月柱、日柱、时柱、课柱、知柱、转柱、瞬柱、念柱、微柱

二、对应物体：

木星、太阳、月亮、地球、单位时间内运动的物体等等

三、对应时间

一年、一月、一月、一月、一日、二小时、十分钟、五十秒、4.1667秒、0.3472秒、0.0289秒、0.0024秒，直到无穷无尽。

其它更加详细、具体的内容，请查看贵龙时空学的更多文章。

因为一般不需要那么精确。

对于古代慢节奏生活来说，不需要精确到分钟毫秒。

而且，即便是现代，一般的重大***也是以小时为单位的。

此外，有兴趣你可以看看司马迁史记的历书，其中历数甲子篇里所用的四分历，能够精确到毫秒。

再比如汉书律历志，“是故元始有象一也，春秋二也，三统三也，四时四也，合而为十，成五体。以五乘十，大衍之数也，而道据其一，其余四十九，所当用也，故蓄以为数。以象两两之，又以象三三之，又以象四四之，文归奇象闰十九及所据一加之，因以再扐两之，是为月法之实。”这里算的是一个月有多少天。说穿了就是｛〔（1+2+3+4）*5-1〕*2*3*4+19+1｝*2÷81。你可以算算最后是多少，和现代的一月天数比起来又差多少。

现代人学习《周易》有什么好处？

《周易》确是一部奇书，其功能大无不包，小无不入，别说研究得多深多透，能够在日常应用，已受益多多，不管办什么事，都能少走好多弯路。

再多说两句关于命理，学会了取用神，起码能知道自己几斤几两，办事不致蛮干。

《易经》是我国历史上绝无仅有的少数几个圣人最高智慧的结晶。如果能真正弄懂这本书，用其中的智慧指导自己的人生，那你即使成不了圣人，最起码也能成为一个真正的君子，不枉其一生。《易》被称为大道之源，并不是徒有虚名。古代有志者把悟道作为毕生的追求，把道看得比生命还重要，所谓“朝闻道，夕可死矣。”现代人的哲学思想日渐肤浅，人生价值观严重扭曲，言行举止失去规范，判断是非失去标准，学习《易经》更有现实意义，《易经》会拯救这个失范的世界。只可惜已无几人能真正识得《易经》，《易经》被曲解讹传，反有害无益，堪忧啊!

具体地讲，学习《周易》的好处至少有以下几点:

一，培养哲学思辩能力。《周易》的本质是一门哲学理论，而且是朴素的辩证唯物主义理论，是科学的世界观和方***。《周易》的哲学思想总结起来就是六个字:变易、不易和简易，意思就是世界是物质的，物质是运动变化的（变易）；物质的运动变化是有规律的，而规律是不变的（不易）；掌握了事物运动变化的规律，就可以把一切繁杂的事物简单化，而不被众象所迷惑，使人的思想由必然王国进入到自由王国（简易）。《周易》本身就是简易的最高典范，它把万事万物抽象为至简的阴阳，用阴阳推演万事万物之道而无所遗，所谓“一阴一阳之谓道”也。《周易》之道，一阴一阳而已，这正是《周易》比马恩的辩证唯物主义更高明的地方。

二，培养优秀传统文化的素养。《周易》是中华优秀传统文化的根源，被誉为众经之首，大道之源。中华一切优秀传统文化都扎根于《周易》，《周易》是真正的儒家文化的集大成者，是判断儒学与伪儒学的唯一正确的标准。只要掌握了《周易》的基本理论和思想，就可以成为思想正确、方法得当、文***飞扬的文化学者，而不是欺世盗名的伪学者。

三，至少可以培养辨别是非的能力，防止上当受骗、误入歧途。“善《易》者不卜”，真正懂《易》的人，已洞悉了人生，其生无惑焉，故不必占卜以求决断。占卜只是在自己有惑而确实不能决断的情况下，才借助于《易》理，以求解惑，而不是心存侥幸，自欺欺人。吉凶只是得失之象，得之为吉，失之为凶，得失是人生的常态，有得必有失，有失必有得，塞翁失马焉知非福？所以不必过于在意得失。《易》告诉人们:人生一世，最重要的是要做到“无咎”。“无咎”才是人生最高境界。

书不尽言，言不尽意，《易》之道大矣!不学则无知也。

谢谢各位朋友参与回答我的提问!

我对这个问题理解如下，与诸位共同探源解惑。

这个问题的纠结在于，现代人这么聪明，为什么反而向落后的古人学習。其实现代人的聪明，主要在于各种专门知识和技艺的海量增长，智慧并没有多少增长，古人的物质世界是匮乏的，但是精神世界还是丰富的。古人因主要是农耕生产，在“天人合一”方面远胜今人，对于大自然的观察，比现代人专注而深刻得多，常是由“天道”推及“人道”，显示出独特的深邃智慧之光。

《周易》这本书，是“人更三圣，世历三古”，历经三千年才艰辛成书，这中间沉淀了无数先民的智慧结晶。更有当时的“高知”卜官、史官，以及伏羲、周文王、周公旦、孔子（及后学）等高人的创作和整理，把极富人生智慧的哲理，隐藏于当时人们能接受的卦象、卦辞、爻辞、《易传》中。便《周易》成为一座“智慧宝库”，千百年来以其历久弥新的魅力，深刻而广泛地影响中华民族方方面面。

现代人虽然物质丰富、生活便利，但精神层面的压力、困惑、烦恼、恐惧等痛苦，并没随科技发展、时代进步而消失，只不过和古人造成这些精神痛苦的原因不同而已。

古人当时的生存环境远比现代人恶劣：抗御自然灾害能力差、战争时间长、物质匮乏、社会制度落后。但是他们在几千年中，为化解这些精神层面痛苦，不懈的抗争，积累了大量成功的经验和智慧，这些都记录在《周易》之中。

譬如，《周易》首卦“乾卦”，以龙说事析理，形象说明应如何应对人的一生或事业全程，并总结出：“天行健，君子以自强不息”的深刻哲理。

再如，在“坤卦”中，以各种现象，说明人际关係或处于***岗位等等的处理原则，从而引出：“地势坤，君子以厚德载物”的至理名言。

清华大学以“自强不息、厚德载物”为百年校训，培养出百万人才。

还有《周易》中的“屯卦”、“习坎卦”、“蹇卦”、“困卦”等四大难卦，为处于困境中的人们，如何脱困指点迷津。

《周易》中的“损卦”、“益卦”，为人们剖析正确处理损、益关係。

《周易》中的“泰卦”、“否卦”，说明物极必返，盛极必衰的道理，警示人们既要有倒霉时的自信心，又要有旺运时的居安思危之念。

《周易》中的“谦卦”，六爻非吉即利。既说明谦虚的重要性和威力，又指出谦非自卑，要谦虚也要长上“牙齿”保卫谦虚的。

限于篇幅，不能举言太多。

总之，现代人去学习古代经典《周易》是有很大好处的，是千百年来人们实践证明的，也是很多智商高于你我他的高人们的共识，并非虚妄之言。

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